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Le nationalisme islamique est un paradoxe - un de plus - que l’on doit s’efforcer de comprendre si l’on veut voir clair dans les conflits politico-religieux qui secouent l’ex-URSS. Il est en effet la résultante de passions nationalistes virulentes et d’une forme particulière d’internationalisme découlant de la nature supranationale de l’islam. Ce paradoxe implique donc une forte cohésion communautaire (basée sur la notion d’oumma) et des rivalités intra-islamiques dues à la persistance des mouvements schismatiques, des sectes et des organisations de toutes sortes qui jouent des coudes pour accaparer une part du pouvoir politico-religieux. C’est sans doute là que se situe le « talon d’Achille » de l’islamisme. Il est essentiel que nous connaissions les « points faibles » de notre adversaire et que nous sachions les exploiter en notre faveur. Il n’y a pas que les Russes qui sont menacés d’étouffement par la pression islamique. La situation de l’Europe occidentale est à peine moins inconfortable !