(40) Mahomet lui-même acceptait parfois que ses interprétations des « lois divines » puissent faire l’objet de critiques. On comprend cependant que si cette forme de contestation pouvait se concevoir au niveau d’une communauté de taille plus ou moins réduite (comme c’était le cas pour les clans et tribus arabes du VIIe siècle de notre ère), elle devenait source de sédition dans une structure étatique plus importante. Même en Europe, il est plus facile de contester le pouvoir (ou plus simplement de discuter avec lui) dans un petit pays que dans un grand. La contestation, dans un pays comme les Etats-Unis, est une vue de l’esprit. Il en sera de même le jour où les nations européennes se seront « diluées » dans l’Union. C’est pour cette raison que les « politiques » tiennent tant à la constitution d’une « grande Europe politique ». C’est pour pouvoir échapper à la contestation !