Les quatrains de Nostradamus qui font référence à une invasion arabo-musulmane et à une guerre entre les musulmans et les chrétiens. Au poinct du jour, au second chant du coq, Ceux de Tunes, de Fez, de Bogie, Par les Arabes captifs le Roy Maroq, L’an mil six cents et sept de Liturgie. (VI, 54) Si France passe outremer Lygustique, Tu te verras en isles et mers enclos ; Mahomet contraire, plus mer Hadriatique Chevaux et asnes tu rongeras les os. (III 23) De l’entreprise grande confusion. Perte de gens, thrésor innumérable, Tu n’y dois faire encore tension, France à mon dire, fais ce que sois recordable. (III, 24) Nouvelle loy terre neuve occuper, Vers la Syrie, Iudée et Palestine ; Le grand empire barbare corruer, Avant que Phebès son siècle détermine. (III, 97) Après conflict du lésé l’éloquence, Par peu de temps se trame faint repos ; Point l’on admet les grands à délivrance, Des ennemis sont remis à propos. (II, 80) La grande bande et secte crucigere, Se dressera en Mésopotamie ; Du proche fleuve compagnie légère, Que telle loy tiendra pour ennemie. (III, 61) Notons, à propos de ce quatrain, que d’aucuns y voient une allusion directe à l’intervention américaine (bande et secte crucigere : armées chrétiennes) en Iraq (Mésopotamie), la « compagnie légère » étant le clan de Saddam Hussein. Proche à descendre l’armée crucigere Sera guettée par les Ismaëlites, De tous cotez battus par nef Ravière, Prompt assaillis de dix galères eslites. (IX, 43) Ici, les interprétations les plus courantes voient les Arabes (descendants d’ismaël) guettant l’arrivée des chrétiens volant au secours d’Israël et s’apprêtant à débarquer. Ils seront attaqués de tous cotés, y compris sur mer par des navires « d’élite ». France à cinq pars par neglect assaillie, Tunys, Agel esmeuz par Persiens ; Léon, Séville, Barcellonne faillie, N’aura la classe par les Venitiens. (I, 73) C’est par ce quatrain que Nostradamus annonçait l’invasion de la France (par cinq cotés) due à sa négligence. Elle serait envahie par les Maghrébins (Tunisiens, Algériens,…) poussés par les Perses (l’Orient) ? L’Espagne entière tomberait aussi entre leurs mains et ne serait pas secourue par l’Italie. Par la discorde et négligence gauloise, Sur passage à Mahomet ouvert, De sang trempé la terre et la mer Senoise, Le port Phocen, de voiles et de nefs couverts. (I, 18) Ici encore, la prophétie insiste sur la négligence de la France. L’invasion musulmane se fera par le port de Marseille (Phocéa), ce qui s’est confirmé par le fait que la plupart des immigrés maghrébins sont bel et bien arrivés en France par ce grand port de commerce. Ils sont ensuite remontés en « terre et mer Senoise », c’est à dire jusqu’aux berges de la Seine où le sang à coulé. Grand Roy viendra prendre port pres de Nisse, Le grand empire de la mort si en fera Aux antipolles posera son genisse Par mer la Pille tout esvanouyra. (X, 97) Ce quatrain insinue que le chef des ennemis viendra « prendre port » près de Nice, sans doute à Monaco - séjour traditionnel des princes saoudiens – d’où il dirigera ses opérations de mort. La seconde partie du texte est difficile à traduire. « Antipolles » pourrait signifier « antipodes » et « genisse » (jeunesse) désigner le successeur de ce chef ennemi. La « Pille » est une manière médiévale de désigner l’Angleterre. Dans le Danube et du Rin viendra boire Le Grand Chameau, ne s’en repentira ; Trembler du Rofne, et plus fort ceux de Loire Et près des Alpes Coq le ruinera. (V, 68) Nostradamus semble avoir prévu l’invasion de l’Europe par les musulmans qu’il désigne ici comme « le grand chameau » qui ira boire les eaux du Danube et du Rhin. Et il ajoute « Tremblez ceux du Rhône, encore plus ceux de la Loire ». Mais, près des Alpes, le coq (gaulois) le ruinera (le vaincra). De sang Troyen naistra cœur Germanique Qui deviendra en si haute puissance ; Hors chassera gent estrange Arabique, Tournant l’Eglise en pristine preeminence. (V, 74) On peut traduire ce quatrain en disant qu’un homme d’origine germanique, un héros semblable à ceux de Troie, se hissera à la tête de l’Europe et chassera les musulmans (gent estrange Arabique : étrangers d’origine arabe).